夏至

中國二十四節(jié)氣之一

夏至，又稱夏節(jié)、夏至節(jié)等，是廿四節(jié)氣之第10個(gè)節(jié)氣。

斗指午;太陽黃經(jīng)90°;于公歷6月21-22日交節(jié)。

夏至是太陽北行，這天太陽光直射北回歸線，此后太陽直射點(diǎn)南移。

夏至這天北半球北回歸線以北各地的正午太陽熱度高，白晝時(shí)間達(dá)到全年超長時(shí)間，夏至過后太陽高度逐日降低。

但對于北半球北回歸線以南各地來說，夏至過后太陽光照仍在增強(qiáng)。

夏至既是二十四節(jié)氣之一，也是古時(shí)民間四時(shí)八節(jié)中的一個(gè)節(jié)日，自古就有在夏至拜神祭祖之俗。

古代農(nóng)耕社會(huì)的人們在安居樂業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節(jié)日，漸漸也形成一些約定俗成的慶祝方式，即所謂節(jié)慶民俗。

天地者，生之本也，先祖者，類之本也;祭祖是一種傳承孝道的習(xí)俗。此外，民間還有夏至消夏避伏、清補(bǔ)等習(xí)俗。

歷史淵源二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，

它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲(年)中時(shí)候、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。

二十四節(jié)氣，是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立十二月建(月令)的特定節(jié)令。

在歷史發(fā)展中廿四節(jié)氣被列入農(nóng)歷，成為農(nóng)歷的一個(gè)重要部分。

廿四個(gè)節(jié)氣分別為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、

寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每個(gè)節(jié)氣，都表示著氣候、物候、時(shí)候，這三候的不同變化。

《易·系辭》:寒暑相推而歲成。古人認(rèn)為十二月為宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律法則，如《文子·自然》:十二月運(yùn)行，周而復(fù)始。意思是天地轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。

每一歲周期斗柄旋轉(zhuǎn)依次指向十二辰，稱為十二月建(或十二月令)。

古稱北斗七星的斗柄所指為建，建正是干支歷法的概念，干支歷以斗柄指寅為建正之月(即通俗所說的正月)。

十二月建是依據(jù)二十四節(jié)氣而來的節(jié)氣月，配數(shù)字與十二地支，

十二月建分別為:正月建寅(攝提格)、二月建卯(單閼)、三月建辰(執(zhí)徐)…十一月建子(困敦)、十二月建丑(赤奮若)。

上古時(shí)代確立節(jié)氣依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移(斗柄指向)，現(xiàn)行確立節(jié)氣依據(jù)太陽周年視運(yùn)動(dòng)(黃經(jīng)度數(shù));兩種確立方法雖然不同，

其實(shí)造成斗轉(zhuǎn)星移的原因則是地球繞太陽公轉(zhuǎn)，因此兩種方法的交節(jié)時(shí)間基本相一致。